KENALI BAHASA AL-QURAN
SIRI 4
SEJARAH hubungan bahasa Arab dengan bahasa Melayu boleh dikatakan
telah bermula sejak kedatangan agama Islam. Parameswara ialah Sultan
Melaka yang pertama memeluk agama Islam dan menukar namanya kepada
Sultan Muhammad Shah. Perkataan 'sultan' untuk gelaran raja adalah
berasal daripada bahasa Arab.
Ini bermakna pengaruh bahasa Arab telah mula menyerap masuk ke dalam
kehidupan raja-raja Melayu pada abad ke-15. Seterusnya masyarakat
Melayu ketika itu telah mengubah nama-nama anak mereka yang
kebiasaannya diambil daripada nama bunga, buah-buahan atau benda-
benda di sekeliling mereka dengan menggantikannya kepada nama yang
berunsur Arab.
Bahasa Arab mula dikenali di rantau Asia Timur semenjak terjalinnya
hubungan awal antara Semenanjung Tanah Arab dan Asia Timur pada abad
ke-4. Sebagai bahasa al-Quran dan al-Hadis, bahasa Arab datang ke
kepulauan Melayu seiring dengan kedatangan Islam pada abad ke-13.
Sejak agama Islam mula sampai ke kepulauan Melayu, bahasa Arab telah
mendapat perhatian. Umumnya bahasa tersebut telah diterima sebagai
bahasa rujukan utama dalam hal-hal yang berkaitan dengan agama Islam.
Pada era permulaan penubuhan sekolah-sekolah pondok dan pembukaan
sekolah-sekolah Agama-Arab yang berlaku sehingga awal tahun 1970-an,
bahasa Arab didapati dijadikan unsur penting dalam pembinaan kurikulum di
sekolah-sekolah berkenaan.
Walau bagaimanapun, masyarakat awam seolah-olah tidak mengambil berat
perkembangan yang berlaku dan pihak yang terlibat secara langsung
dengan pendidikan bahasa Arab beranggapan ia tidak perlu didedahkan
kepada masyarakat umum. Sikap sedemikian menyebabkan bahasa Arab
pada era tersebut tidak mendapat perhatian sewajarnya.
Perkembangan dakwah Islamiah yang mula menyerlah pada awal tahun
1970-an telah memperkenalkan kepentingan bahasa Arab. Umat Islam di
Malaysia, khasnya mereka yang mendapat pendidikan di Timur Tengah dan
di Barat, mula membuat penilaian baru terhadap konsep dan fungsi bahasa
tersebut.
Mereka mula memperjuangkan kepentingan dan penggunaan bahasa Arab
yang bersifat ilmiah dan sebagai salah satu bahasa komunikasi
antarabangsa menerusi ucapan dan penulisan. Perkembangan ini akhirnya
mendorong pihak yang bertanggungjawab dalam pendidikan negara
mengiktiraf bahasa Arab sebagai satu bidang utama yang seharusnya diberi
perhatian serius dalam sistem pendidikan negara.
Pedagang
Menurut J. Anthony, kedatangan para pedagang Arab ke Asia Tenggara
yang berperanan sebagai mubaligh Islam secara evolusi telah menyerapkan
perkataan-perkataan Arab ke dalam bahasa Melayu seperti perkataan-
perkataan yang terdapat pada hari ini. Pertembungan antara dua bahasa
dan dua budaya yang berbeza itu telah mencetuskan proses akulturasi.
Pada kebiasaannya bangsa yang memiliki kebudayaan yang lebih maju
mempengaruhi bangsa yang memiliki kebudayaan yang sederhana. Bangsa
yang memiliki kebudayaan yang sederhana dengan rela hati menyesuaikan
diri dan menerima kebudayaan bangsa yang lebih maju.
Bahasa Arab melalui tulisan Arab telah mengagungkan bahasa Melayu
bukan hanya menjadi bahasa kebangsaan Malaysia tetapi juga sebagai
bahasa utama yang digunakan oleh lebih 250 juta orang di kepulauan
Melayu terutamanya di Malaysia, Indonesia, Brunei, Singapura, selatan Thai,
selatan Filipina, Vietnam, Laos dan Kemboja.
Peranan bahasa Arab dalam perkembangan bahasa dan kesusasteraan
terutamanya dalam aspek kebahasaan, perbendaharaan kata, struktur ayat,
aliran pemikiran, huruf dan kesusasteraan akan terus dikenang. Di samping
itu, perbendaharaan kata bahasa Arab juga telah termaktub dalam institusi
terpenting negara seperti Mahkamah Syariah dan Mahkamah Sivil, Dewan
Rakyat, Majlis Agama Islam Negeri-Negeri dan Majlis Raja-Raja Melayu.
Bahasa Melayu yang menggunakan aksara Arab sebagai tulisan rasmi ketika
itu berjaya meletakkan status bahasa Melayu sebagai 'Lingua Franca'.
Bahasa Melayu dapat mengeratkan jalan bagi pertumbuhan dan
perkembangan bahasa dan kesusasteraan di kepulauan Melayu. Selain itu ia
berhasil menjalin persaudaraan di Nusantara yang akhirnya turut
berperanan dalam memperjuangkan kemerdekaan tanah air seperti yang
berlaku di Indonesia pada tahun 1945 dan di Malaysia pada tahun 1957.
Majoriti umat Islam di Malaysia tetap memerlukan bahasa Arab yang juga
bahasa al-Quran dan al-Hadis kerana ia adalah rujukan utama dalam semua
bidang kehidupan seharian selain untuk keperluan ibadah khusus.
Perkembangan bahasa Arab di negara ini diyakini akan lebih maju
berdasarkan keadaan masyarakat masa kini yang cenderung ke arah
keagamaan.
Secara umumnya kedatangan Islam dengan perantaraan bahasa Arab telah
memainkan peranan penting dalam perkembangan bahasa dan
kesusasteraan Melayu. Ini kerana bahasa Arab adalah bahasa yang terawal
diperkenalkan kepada bangsa Melayu secara rasmi berbanding bahasa-
bahasa lain seperti bahasa Portugis, bahasa Belanda, bahasa Inggeris dan
bahasa Jepun.
Ini membuktikan bahawa masyarakat Melayu mudah menerima sesuatu
perbendaharaan kata bahasa lain. Sehubungan itu kita berasa yakin bahawa
pelajar Melayu dapat menerima kemasukan perbendaharaan kata
bahasa Arab dengan mudah dalam proses pembelajaran di sekolah
sekiranya mereka diberi pendedahan tentang kata pinjaman bahasa Melayu
yang berasal daripada bahasa Arab.
Esok: Praktis bahasa Arab.
(Source : Utusan Malaysia) |
No comments:
Post a Comment